Poupées et figurines

Autres appellations

Κόρη (signifie à la fois jeune fille et poupée), δαγύς, δαγῦδος "poupée de cire" (époque grecque) - pupa ou puppa (époque romaine) - Poppea (Moyen Âge) - Poupards (1680)

Description

On trouvera dans cette catégorie des figurines humaines miniatures. Toutefois, toutes ne peuvent pas être répertoriées de manière certaine comme poupées, surtout quand elles ne proviennent pas d’un contexte lié à l’enfance. Pour être considéré comme jouet, ce type d'objet doit être de taille et de poids adaptés à l'enfant. Généralement, certaines parties du corps de la poupée sont mobiles ou articulées pour mieux remplir la fonction d'imitation du monde réel.

Historique

Les petites filles ont-elles, de tout temps, joué à la poupée, imitant en cela les gestes maternels ?

Dans la Grèce antique, l'iconographie montre, sur des stèles funéraires, des petites filles ou de jeunes filles tenant une petite figurine ressemblant à une poupée. Des figurines articulées (bras et jambes mobiles) ont également été retrouvées dans des tombes d'enfants ou de jeunes filles. Beaucoup de figurines articulées en terre cuite ont également été retrouvées à proximité de sanctuaires (Aphrodite, Demeter, Artemis, Hera, Athena, Persephone...). Platon évoque de petites figurines fémininies consacrées aux Nymphes et à Achéloos (Lire>>>). Un petit texte votif nous apprend que Tisis a offert à Illythie, déesse de l'enfantement, une poupée et des cheveux après son accouchement (Lire>>>). Dans une autre épigramme votive, Timarete, s'apprêtant à se marier, consacre ses poupées et leurs vêtements à Artémis (Lire>>>). La poétesse Erinna se souvient des jeux auxquels elle jouait avec son amie qui vient de mourir et évoque les robes de leurs poupées (Lire>>>). Plutarque, dans une lettre qu'il envoie à sa femme pour la consoler du décès de leur petite fille, rappelle que celle-ci voulait que sa nourrice donne le sein à ses poupées (Lire>>>).

Quelque découvertes de figurines articulées en os, en ivoire... dans le monde romain évoquent également des "poupées".

Au Moyen Âge, en dehors de quelques petites figurines féminine en terre cuite, il est difficile de se faire une opinion sur d'éventuelles "poupées" avec lesquelles des petites filles auraient pu jouer.

A partir du XVIe siècle, l'iconographie révèle des petites filles serrant une poupée dans leurs bras, comme dans le célèbre tableau de Breughel sur les "Jeux d'enfants" où l'on voit deux petites filles jouer avec des poupées de chiffons (Voir>>>) et au XVIIe siècle, de petites filles recevant une poupée à l'occasion de la Saint-Nicolas ! (Voir>>>).

Symbolique

Il est tentant de voir dans les figurines féminines découvertes dans les tombes d'enfants en Grèce et dans le monde romain, ou dans les sanctuaires, de petites poupées qui devaient "éduquer" les jeunes filles au rôle de mère. Toutefois, il s'agirait plus vraisemblablement d'offrandes votives et funéraires, notamment pour ces dernières, afin que la jeune fille morte avant d'avoir pu se marier, puisse accomplir des noces post-mortem.

Bibliographie

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Sources

Traductions